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本帖最后由 三色剑 于 2024-3-15 16:39 编辑
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录音从工艺上来说,有同期录音和分期录音,以瑞鸣音乐的作品《神话》为例,就是采用分期录音的技术,一个声部一个声部录,录完了之后录音师把这么多若干声部再用合成的手段组合在一起。这个时候就看录音师的功力了。
大康老师:
是啊,谁大点,谁小点,谁在这边,谁在那边,谁在前边,谁在后边,音色各种调整,说白了就像大师傅炒菜,各种原料材料都齐了,就看你下锅的本领怎么样。但是这样的作品对后期混音要求很高,一天下来能合一首就很不错,很细致的声部,效果器怎么处理,参数怎么设定,要来回来去的试。有时头天晚上觉得特满意,睡一觉,早上一听不对,又调。经常是这样。录音跟演奏一样,从来没有满意的时候,尽管套路和理论已经很丰富了,但经常发现一种新的安排、一种处理会更好,所以一直几十年就是在不断的摸索。
大康老师甚至坦言,如果说要录京剧或昆曲的话,中国的录音水平在世界上绝对是一流的。这也符合很多音乐编辑跟我们说过的印象,大康老师是国内录制民乐和戏曲最棒的录音师。
大康老师:
1993年左右,我写了一篇京剧现场立体声的设计和实践,就是把我们从80年代初做立体声京剧试验的很多东西做一个总结,用声学理论去分析,因为京剧演出乐队在下场口,一团听着很不平衡,我们做出唱片来就没有画面的感觉了,我们怎么把乐队展开,又不增加乐队伴奏的音量,又能让唱清清楚楚,后来我经过理论分析,大家都认可。所以至少在录制戏曲方面,中国的录音师还是很有经验和优势的。所有瑞鸣的唱片里,这张《生旦净丑》也是我自认为很满意的一张。
很多瑞鸣的乐迷可能不知道,这么多年下来,大康老师和我们的制作人——他眼里的“小叶”,一直在很多听众听不出来的地方进行打磨,甚至做着角力。
大康老师:
能够跟瑞鸣合作十几年,给他录了这么多唱片,也听到很多很多赞扬的声音,我很高兴。主要小叶组织得好,在他组织的基础上,我尽量用技术上去实现他所想到的,但是我有我的对这些音乐的一些理解跟处理。跟叶云川有的时候也有矛盾。(比如说?)有时候就很细节零点几零点几调,有的时候我觉得那么一点,几乎主观评价几乎听不出来,也可能他的耳朵特别好他就能够辨别出来。(最好的设备也听不出来?)我觉得几乎听不出来,但我们还是会去斟酌看怎么样更好,最后往往我们俩就找一个折中,我和他都能够接受的方案。
瑞鸣很多唱片都是现场即兴的,或排练几次基础之上即兴创作的,这种创作方式对录音是不是也有一些挑战呢?
大康老师:
即兴得好那是非常精彩的,但有的时候即兴的东西因为素材太多,会造成剪辑困难,不像按谱子来,不好的话再来一遍补这个音就完了,所以对制作来说更困难一点。也正因此,我想说的是音源特别重要,我录的好的条件首先是你作品好,演奏得好。
李大康老师家的客厅,保留了当年李焕之和李群夫妇生前的模样,在这个客厅里,除了摆放着令发烧友艳羡的十几台黑胶唱机以外,还有一些令人眼前一亮的摄影作品,从高山大川到四季风物,大多出自李大康老师之手。他说,玩摄影可比做录音师早多了。
大康老师:
经常我录音的时候,我在那就往前看,有的作曲家就看我看一个大白墙,问你看什么呢?我说看咱们这些乐器的组合,前后错位,就是他们坐在哪、摆在哪。我的眼前是有画面的,我的声音要体现这个画面,跟画面吻合。所以我们几个录音师碰到一块,除了专业上的这个聊天,最重要的话题就是在摄影上你有什么新作品,你发现什么摄影上新鲜好玩儿的事儿。可以说,有点层次的录音师,都有好相机,而且都有好作品,包括我的学生。
如果说一个优秀的摄影师,一半技术在拍,一半技术在修。紧跟数码影音技术发展潮流的录音技术,某种程度上也是如此。在我们采访大康的老师的过程中,他正和瑞鸣唱片的制作人叶云川在完成一张音乐专辑的后期混音工作。今年69岁的大康老师,和叶云川老师每讨论完一个乐句,就会对着屏幕上的乐谱和参数商讨半天。也是这个时候我们才意识到,录音是一个需要及时更新自己知识储备的行业。
大康老师:
我把经验教给学生,但很多新技术和新工艺,学生们知道的可能比我更清楚一点,我们是互相学习。从录音技术来说,发展确实是非常快的,从模拟到数字,现在是一两年就更新,你要是跟不上技术的发展,肯定会落伍。
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