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HIFI 多为谈谈玩 说说笑 独立思考 理解各异
先说阿扎里:阿扎里来自两种方言,主要来自沪语,读音azaly,譬如说某人或者某公司是阿扎里,如果搭上了或者遇到了阿扎里,那一定是倒了霉了。上海人称为坏分。
阿扎里当然也可以是调侃对方的,譬如粉红色小屋里的说:今天碰到阿扎里了,给我一堆烂碎钱。烂碎钱上海人称癞头分。
阿扎里也出现在上海前几年的一件物品品牌,当然最后这件东西是病入膏肓,无善终的。
阿扎里出现在青海方言中的意思是:在哪里。娱乐台的爸爸在哪里,都经常看的吧。
所以方言中的某些巧合,正好印证了某些人的心理:买我东西的人在哪里,没有?那就喊喊,要不开开展会,再不行PK PK PK,就这样嘶叫。另一个很重要的作用是铺垫,怎么理解?
譬如买的人使用后,觉得东西很差,上海人称之为烂糊三鲜汤,那要找卖家理论,那时得到一个回答:这东西的品牌你看不懂?玩玩的东西,你当真干嘛,什么事情,开心为主,开心
了人就长寿,你回头找我,不是弄的不开心嘛,接着就是铜铃般的笑声(详见笑是HIFI的罪恶一帖)。
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接着说折堕:折堕这个词本来是描写一只鸟的,折是鸟翅膀折断的意思,鸟翅膀折断,鸟当然会堕落;明清小说《醒世姻缘传》第七十九回:“姑娘,你年小不知好歹,这北京城里无
故的折堕杀了丫头。”是此词的出处。现在粤语中是指人本性堕落,如“最下作欸事佢都敢做,真系折堕嘞!”另外在广府话中还有一个意思,譬如:“有几多风流就有几多折堕”的
折堕就是报应的意思,综合起来,类似阿扎里的,可以使用折堕这类词去体会某个人的人格堕落。
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再说天落盖:昨天写过玩虫,玩虫自有器具,主要就是虫盆,天落盖是其中的一种,算盆里比较高级的一种,玩过紫砂的都知道,类似那种嵌盖,需要一定的手艺才能做的精致密缝;
其他还有和尚盆,一般的草盆什么的;那为何要说说天落盖,以前大人玩蟋蟀时,拿着天落盖出去是很有面子的,天落盖里的虫也必是上品,天落盖出马,表示必杀技将要来到的意
思。那小朋友不喑语言,听成“天牢间”,想象下牢间在小朋友的心理多恐惧,妈妈长教训:不许吃陌生人的嘢,不许做某某事情,要不要坐牢的。小孩子听了自然害怕,那这时突然
出现天上还有牢间,更加可怕了,天上的牢间可是要水煮油烹的,那多痛。现在想想是天真。
现在阿扎里,折堕,天落盖是有辩证关系的,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报!”要想不折堕,就要既修前世也修今世了!“
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